人的所谓"本事"是很容易迷惑自己限制自己的，甚至在伟大的佛法面前，他都会守着自己的那点本事，那点观念认识，自以为 是，就敢一叶障目。不知道自己是谁，为何而来？不知道自己是谁的造就，摆不正自己与那造就一切者的关系，当然也不懂得谦卑。那么他就是很危险了。
生 命来在这世上，就已经说明：他也只是一个被造就者而已。历史上的圣觉来世间创造文明，留下历史的参照，也都是那么的谦虚，同样敬天敬神。老子讲江海之所以 为百谷王，以其善下也。人之所认为"下"者，在神眼里那就是"上"。
密勒日巴佛修炼，他上师知道他是大根器之人，能即身成佛，于是让其行 八大苦役，不给他灌顶，甚至不教给他一句口诀。让其行八大苦役，是为了让他在最迷的状态下以最快的方式偿还罪业。不予灌顶和口诀，也是为试其真心，纯正其 心。这是神的"爱"，即为"慈悲"。密勒日巴在难以想象的痛苦偿还过程中，没有生出一丝埋怨、怨恨其师父的念头，只是觉得自己罪业太大，所以师父不教他。 若非大根器者如何做得来？然而以表面来看，是连一般弟子都不如的，所以才一点儿都不教他，不给他。人看重的是表面的本事，功能的显现，神看的是真心。纯纯 净净的真心，那是最好的。在神面前任何的做作和隐讳，都是自欺欺人的儿戏而已，徒增自己之悔恨。
宇宙的法不是给哪一个人的，更不是哪一个 生命的"私货"，法不是为了你而传而存在。因为他就是无私，就是无我。同样，生命也只有在无私无我的状态下，才能真正拥有他，同化于他，也容于他，体现 他。那才是生命最大的善念。
真修不是挂在嘴上，更不是什么头衔，而是一点一滴，时刻对照，真正践行。就像唐僧，战战兢兢，心念至虔至诚， 丝毫不敢违越。真如此，与道近矣。明乎此，方可言入道矣。
2010-7-6
