定数，或曰天意不可违

中国人历来讲的是“天人合一”的开阔宇宙观：人是宇宙间的一份子，宇宙组成的部份，故人的行事，大至历史整体的发展，朝代的更迭，小至个人的一生，生活巨细，无不在宇宙规律的演化与带动下进行，所谓“知天命而尽人事”者，此为人最为明智的处世方式。历史上的智者，莫不如此。诸葛孔明先生“无力回天，鞠躬尽瘁”的感慨，正是明睿的对自己的定夺，正于此，对于孔明先生，我们更增一份敬重。

人世如棋局。人与事，乃至朝代的更迭，形势之变换，一切不过只是其中之棋子而已。而谋篇布局、最终的成败与否，不是棋子自身所能左右。所以，说白了人只是在尽棋子的职责而已——完成神所要的旨意，即顺应“天意”去行事执行。故此，人事就不是简单的人事，而是“天人合一”的上下对应了。在历史发展的必然中，甚至你可以遥见、预测，但不可以改变，逆旅，甚至不可以泄露（除非有意要让你去告知于世人的除外）。中外所留下之种种预言中，皆隐语、暗语、迷语，所以普通人只可在事后而恍然大悟，而在其发生之前，甚至正在发生之中，皆愚迷莫展，不知所以然。不如此，不足以言“天机”，不如此，不足以称“预言”，更不足以说，这是一个“最迷的空间”。

法国大预言家诺查丹玛斯（《诸世纪》的作者）曾准确预言了拿破仑、二战、希特勒、广岛原子弹爆炸，甚至美国9·11恐怖袭击，及至于今天正发生在中国的即将改变全人类、定夺人类未来之去留的大事，其生前曾有一轶事：一次诺氏到一朋友家作客，那个朋友不信也不服诺氏的预知能力，想让诺氏当面出丑，于是对诺氏说：“都说你很能预测未来发生之事，你能预测出我今天中午将用什么来款待你吗？”诺氏知其用意，淡然一笑说：“你今天中午将用你家养的白羊来款待我。”朋友一听，心中暗喜，遂暗自交代厨子将自家后院圈养的黑羊杀了来款待诺查丹玛斯。厨子按其吩咐，马上动手操持，将黑羊捆绑好在后花园，进屋烧水磨刀，等其将这些准备好到后花园一看，傻眼了，不知什么时候狼闯进了花园，已将黑羊叼走。时间已近中午，厨子不知主人打赌之事，怕耽误时间被主人责怪，赶忙将剩下的一只白羊杀了，代替黑羊端上饭桌……

呵！真是天意滔滔，不问巨细。然诺氏白羊黑羊之预测，不止于往常之无聊困顿，是为鉴察天意定数之大旨，故事虽为小，犹不可为人所更迭。人啊，常想以一己之私而动天易命，实乃可笑之极啊。

今天这历史的发展一切都不是偶然。甚至故意让了一个有违天理、败乱人理伦常的“无神”“唯物”邪说滥行、主导。但神的真正旨意不尽于此啊。历史走到了这更新换易的最最关隘之关头，一切败乱即将扫灭，一切真知灼见即将叠现，历史的归正、人心的归正、宇宙天体洪穹之归正，已皆在默然中开启。此乃定数，或曰：“天意不可违”，是也！

（2009.3.2晚 若水）