西游

看《西游记》，多把眼光放在孙悟空身上，为猴子的精彩表演所吸引，而唐僧却为众人所忽略，甚至曲意把他塑造成懦弱、畏畏缩缩的形象，以之反衬猴子的无所不能与大无畏。

从修炼的角度来分析，其实孙猴子是“护法神”的形象。所以他的出身是不同的：由仙石化而成形，一出来便与道同性。然后就寻师访道，学成异术本领；接着大闹天宫。为何让他大闹天宫？为偷吃仙桃仙酒、太上老君的金丹做准备也！有了这些铺垫，则可水火不犯，甚至丹炉里炼成火眼金睛，铜身铁骨……这些，说白了是为他下一步的“护法”所做的铺垫。

接着唐僧出现，因以不敬佛法的一个行为（听法时打了个盹），让其下界投胎，西行取真经。其实他原本已是如来佛祖的二弟子（金禅子），何以还要历经此苦取经？取经的真正目地，是让他将真经留给世人。因为常人做不来这个事，如此威德，人何能做得来？故须由他来做成。如此看来，则其“打盹”的行为，意味深远。

八戒与沙僧，也各是代表了人修炼中的不同情状。所以整个过程如此丰富，栩栩如生。或可由着人念（贪恋尘世）而如八戒时时想着“分家”还俗，也有即如沙僧虽然根器较低，但一念坚如磐石，也终可成圣解脱……

你看那唐僧，为金禅子时，孙悟空那点本事何能一比？然而为成大事，将其以往一概封存，一点本事没有，仅剩其至纯至真一念。每每难来被妖怪捉了，都是眼看着就要上蒸笼了，虽战战兢兢（有人之肉身，人心在所难免），然其西行取经之心念丝毫未动。有此，则难看来虽险恶万分，终是有惊无险，平安而得解。

西游，讲的是寓言，其实也讲的是真实。我看此世上之人，人人有此一遭之历，非有归真取真经坚如磐石之心念，则西游不成，而为空游也！


（2009.3.25 若水）