仙 境




今天的我,常常穿行在喧哗的人群中,看见人们疲倦、贪婪和麻木的脸。

常常哀愁会掠过心头。

但是,我的眼前也常常会看到那一幕:

未来的一天,人类将整夜整夜的不眠。举着肃穆不熄的火把,与他们的子孙后代,一起站在历史的纪念碑前,为已经过去的人类劫难,哀伤惊骇。为自己已不能回头的懦弱与妥协造成的苦果懊悔;为因无知而犯下的罪恶嚎哭;为那无数曾经无畏的走在最前面,用尽所有,抵挡暴风雪以及魔鬼的人类英雄,感到羞愧和感动,为这一切的一切,作最永久,最盛大的纪念……

每当我看到这未来的一幕,不禁热泪流淌。

[ 转引自熹微時記·問心 ]

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    7 年前

2009年3月28日 星期六

达摩的身影

中国东土,虽然历来人心复杂,却是一个不断出高人的地方,所以引得达摩慕名西来,后在少林寺后面的少室山石洞内面壁九年修行,将其身影印于石上——

『在五乳峰离绝顶数十米的地方,有一深约5米,宽约3米的天然石洞,这就是达摩面壁九年处,人称“达摩洞”。相传达摩到少林寺后曾在此洞内面壁九年,由于年深日久,身影投于洞内石上,竟留下了一个面壁姿态的形象,衣褶皱纹隐约可见,宛如一幅淡色的水墨,人们把这块石头称为“达摩面壁影石”。』

以前曾想:达摩面壁九年不吃不喝,怎么还活着?又何以能将身影印于石上?不吃不喝能活,因为找不到“合理”的说法,也就不去深究了;这将身影印于石上,可能是因为他长达九年一个姿势不动,所以就在光影的作用下将其影子在石上映出……

现在想来这“合理”的说法其实不合理。因为太阳是每天东上西下,人虽不动,但影子却是要移动变换的,这样就形不成固定的影像来。假如不是太阳光直接照射,而是漫反射光从洞外照进去,也一样说不通。我们知道在日光灯下照出的东西的影子是虚的、不完整的、变形的,漫反射光照出的人像影子边缘不清晰,更不用说把衣服的折绉都印出来。

所以关于“达摩的身影”,想从所谓“唯物”的角度去解释,是解释不通的。而要清晰说明这个现象,无疑必须从“修炼”的角度去分析。而若从“修炼”的角度去看达摩,则不仅这个身影,连他“一根芦苇渡江”,以及九年不吃不喝而仍活着,也就不难理解了。

修炼的人身体是有功的,虽然释伽佛当年不讲功的那一部分,但都是要演化功的,否则和尚怎么能最后修成?没有功怎么能去得了神佛世界?达摩往山洞里一坐,心一静意念一回收,在上师的帮助下,宇宙的能量就往他的身上聚集、演化。(所以我们看到真正高功的和尚死后能烧出“舍利子”来,那舍利子就是从宇宙的另外空间中吸收来的高能量所成的,所以人间的时间和任何物质都对其不起作用了。)而这些能量,本身就带有很强的放射性,(比那放射物质的放射性还强。但都是有意识的、是慈悲的,所以不象放射物质那样会伤害人,反而对人是有好处的。)达摩的身影,就是在他打坐入定时,吸收宇宙高能量物质辐射出来作用下形成,所以不只是达摩的肉身,身上的衣物也带有能量,所以连衣服的折绉也给印了出来!

现代医学说一个正常人七天不喝水就得死,可我有一个朋友曾绝食绝水十二天没事!而报道有人长年不吃饭甚至也不喝水的也很多。从“科学”的角度是无法解释。虽然现象个别,但也在说明,生命的真实存在情况,远非现在的实证科学所能解释、所能认识。本来修炼的东西就是超常的。一个人修成要去高层空间(神佛世界),这不是很超常的么?所以任何回避真正实质性的东西的所谓“科学解释”,都只是在自欺欺人、为那已形成的观念找借口而已!


2009-3-28

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静水幽莲