仙 境




今天的我,常常穿行在喧哗的人群中,看见人们疲倦、贪婪和麻木的脸。

常常哀愁会掠过心头。

但是,我的眼前也常常会看到那一幕:

未来的一天,人类将整夜整夜的不眠。举着肃穆不熄的火把,与他们的子孙后代,一起站在历史的纪念碑前,为已经过去的人类劫难,哀伤惊骇。为自己已不能回头的懦弱与妥协造成的苦果懊悔;为因无知而犯下的罪恶嚎哭;为那无数曾经无畏的走在最前面,用尽所有,抵挡暴风雪以及魔鬼的人类英雄,感到羞愧和感动,为这一切的一切,作最永久,最盛大的纪念……

每当我看到这未来的一幕,不禁热泪流淌。

[ 转引自熹微時記·問心 ]

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    7 年前

2010年9月29日 星期三

挑水砍柴不是修

挑水砍柴不是修,
它只是一种形式,
借以去掉人心走向神的阶梯。
是因为有人心,
修炼形式的出现就成了必然。
那世间之人他也一样挑水砍柴啊,
但他只不过是为了个人的生活。
你和他的不同,
是心的用度不同。
你升华了心性。

汲汲于事情的本身是人,
把用来烧火的柴雕琢的再漂亮,
砍切的再整齐好看,
那也只不过是用来付之一炬的事情。
基点在人这儿,
一切的努力都是白费心机。

圣觉告诉我们一个衡定生命永恒不变的真理:
"心性多高功多高。"
要知道一切的美好是与心一脉相承而来,
而有束缚是因为人的私,
汲汲于自己的显示心,
那怎么能行?

道法遍及宇宙洪贯天极,
一切都是可作为成就未来永恒的法器。
选择什么,也只是用来作为向上的阶梯。

2010-9-29

末世看

善恶不分辨,情欲浑耗身。
颠倒泥塘梦,满身业力人!

开辟

开辟鸿蒙谁主力?吾师劳心启大局。
道门八万四千众,一体分工齐勉力。

主掌乾坤世间行,千载史乘写风云。
末世今朝再聚首,不负天恩不负心。

起废更新尽吾力,玄元乾坤见神迹。
芸芸众生齐翘首,天风吹彻新天地。

2010-9-28

开辟 - �若水 - 若水微言

《手机》是一个寓言

电影《手机》是一个寓言。

把一个撒谎成性、张口就是谎话的人,给他起了一个叫"严守一"的名字,这是一个 莫大的讽刺!但更具现实讽刺意义的是:给他安排的位置是电视节目主持人,安排他主持的节目是『有一说一』。电视节目主持人是公共形象代言人了,说真话对他 来说是天经地义的事,因为从他嘴里说出的每一句话是要对公众负责的,而且他所主持的节目本身就叫《有一说一》,那就是说真话,不撒谎,不欺骗,但是实际 上,他在每一期节目中都是信口开河,随机调侃,"逗乐"成了整个节目中最关键的内容,"心口不一""口是心非"才是他的真实写照。不过他确实演技过人,无 论是在摄像机前,还是在亲人朋友面前,都能做到随时随地撒谎,信手拈来,脸不红心不跳,把假说成真,把真说成假。不得不说:他是个撒谎的天才!

然 而片子以严守一这个人物形象为影射,却不仅仅是影射当今社会人的状态,更是对整个社会现状的影射。这"严守一"所代表的不仅仅是某些人,而是一个冠冕堂皇 的机构!他享有话语权,因为他是电视节目主持人,所以他就可以混淆是非,甚至把人该不该撒谎这样是非分明的事情拿来当作调侃,这里面有潜台词了,就是:撒 谎可没什么大不了的。(那么你对他的撒谎也就不要大惊小怪,要习惯成自然。)所以,他也就不需要说真话。于是现实就成了:他在上面愚弄你,而你在下面乐于 被愚弄。

但是凭严守一手段再怎么高明,他的结局必然逃脱不了悲凉。谎言所构建的世界本来就是虚搭的戏台。他把自己悬于虚空的台子上,跌下来就是早晚的事。可是可怜的你,怎么还在相信他呢?

2010-9-25

君从何处来,当往何处去?
人世多幻景,颠倒锁慧识。
为情罹惑重,怎脱轮回身?
迷中不知苦,以假持作真。
舔得刀头蜜,去作粪坑虫。
纵有东海福,终是一场空。
耗得天年尽,德尽业缠身。
生生复生生,水中捞月梦。
生命最可贵,本是天上尊。
悟得道法理,舍得尘我空。
修去妄执念,返本归天真。
不堕青云志,寰宇耀新成。

2010-9-26

2010年9月24日 星期五

回乡散记

(一)

是你给了生活一个怎样的概念,于是生活便有了你要的展现。人是这个星球上的最主体,这地球上的一切都是为人而造就,为人而存在。诗人荷尔德林说:“人,诗意的居住。”人与自然和谐相处,合而为一的溶入,这是神给人安排下的生活,神给我予们完美的恩赐。

久居城市的生活,我常常感慨:一年内见不到十日蓝天白云!因为在城市里要见到蓝天白云,有一个很苛刻的条件:必是前一天晚上先下大雨,而又恰巧第二天是大晴天;或者是早上下大雨,下午出大太阳,必须应了这样难得的天气条件,就是说,是必须先用雨水冲洗掉天空中的浮尘、霾气,才能见得到蓝天白云。而这样苛刻巧合的天气,一年里能碰到几次?不信你自己仔细观察观察,一年三百六十五日里,抬头所见,皆是灰蒙蒙的天。这就是我们所过的“生活”!

不仅仅是限于目前中国的各大城市,现在很多小城镇,也是污染至此,甚至很无名的小城镇,也都是陷入这样的状况,甚至更为严重。为了一点点眼前的所谓“发展”,断子绝孙的滥行开发,完全不计任何后果的污染,这在世界上,恐怕无有第二个如此丧心病狂对大自然不计后果掠夺的政权!而其后所带来的严重后果,却是针对所有人的。于是,我们看到那些在这期间能掠夺到钱者,首先做的第一件事就是办移民,先让自己脱离开这个危险之地。有人说,如果算上环境污染,这些年来中国所谓的GDP的增长,其实是负增长。

记得四年前,一次早上带小孩到楼顶去看日出,等到七点多还不见日头,最后是在半空中才看到的“日出”,我们小时候常见的那种霞光万丈、气势恢宏的日出景象,如今在大多数地方已荡然无存。为什么看不到日出了呢?因为临近地面的空气污染太严重,那晨起的太阳就被层层污浊的空气遮挡住了,所以看不到。等到上了半空才能看得到,但那已经不能算是日出了。

(二)

好久前就在筹划着带孩子们去他们外公外婆那里住一阵子,让他们体会一下乡村生活,接近自然天性,启发性灵,过一段人真正应该有的生活。看看什么叫绿野稻田山林,听听什么叫犬吠鸡鸣,吹吹山风,晒晒太阳。那里算是山村了,没有被开发,没有被发展,虽然很多人都出来打工,种田的人不多了,但也还是绿野一片,附近又有许多山丘,若用现在的情状来衡量,那是几近桃源的生活了。

六个多小时的车程,他们还是晕车了。智诚对坐长途车心理压力很大,一上车就开始吐了,一路上吐了五六次,小慧也吐了两次,不过他心理压力比较小,倒也没什么。因为车耽误了时间,又要打的士進去,到了家里已是晚上九点,俩位老人已等的心急。因为地方太偏僻了,村子里是没有路灯的,也没有人夜晚在外面走动,都早早关了门睡觉。好在有月亮,将近中秋,月光皎洁如水(好羡慕啊),能照见路面、房子。看着这样的夜晚,不仅感慨:这才是“夜晚”啊——静谧的、带给人沉睡的夜晚!

因为来的晚了,匆匆吃了饭就去睡觉。我们睡二楼,房间早已准备好了,还是以前来时睡的那个小房间,有二张床,对外的两面墙各有一个小窗户。一般情况下,这里的风都很大,所以基本上用不着风扇,即使是六七月份的天气,也非常凉快。甚至睡到半夜还要起来关窗,而且还必须把窗户关紧只剩一条小缝,就到了这种程度!我注意到上下两层楼房那么大的房子,只有一个很小的风扇,而且基本上是不用开的。

入夜了,外面是各种夜鸟的鸣叫声。不知是兴奋,还是不习惯那鸟的声音,有点睡不着,于是就听它们鸣叫。有一种鸟的声音特别大,感觉在挺远的地方传来,整夜都叫个不停。直到第二天起床,还听到它在那里鸣叫。想去看看究竟是怎样的一种鸟,这样日夜不停歇的叫,问了老丈人,说那不是鸟,是有人放的一个鸟鸣器,是用来捕鸟的,吸引夜鸟过去的。原来如此!

第二天太阳还没出来,我就起床了。从窗口望向广野,整个小村庄笼罩在一片薄雾的氤氲中,那是一种难言的曼妙之美,是乡村早晨特有的美。而鸟雀已经开始喧鸣,鸡群已经出来觅食。乡村的早晨是最忙碌的,热闹的,农人早早的就出去干农活。他们对早晨很珍惜,因为这是一天里最美好的时光,就像一个初生的婴儿那样的让人怀念。可笑城里人不懂,他们把日夜颠倒了,把一天里最美好的时光赖在床上,还以为自己过的是逍遥日子!

洗漱完毕,这时太阳已经出来。看晨光中的村庄,被晨曦斜斜的沐浴着,那树叶子被照得半透着鹅黄,田野被照得象是婴儿在开眼那般的美,真是让人惊叹啊!而空气的清新,经由一夜精心的涤滤后,透着一股沁人心脾的甘甜。而那个风,我觉得这里的风啊,是最美的风了,是最忠实的仆人了,无论你走到哪里,它都会跟随你到哪里,而且就这么不断和煦的吹着,美美的吹着,那种感觉,就是舒服,真真实实的舒服的感觉!我奇怪在城市里,好像都不知道有风的存在,没有被和风吹着的这种美妙感觉。

昨晚進院子的时候,就看到天井的屋檐下码着整整齐齐的高高的柴垛子。觉得奇怪,哪来的这么多的木柴?后来才知道,因为前阵子刮台风很大,把山上种的树给刮倒了,他们就自己拉回来,劈成柴火晒干了。看屋外面也是码着高高的二个稻草垛子。这里的人,他们还是习惯烧柴火,虽然也有煤气炉灶,但是这些柴火是不用钱的,自家的,随处都有,方便又干净,是比煤气还好的柴火。

这时老丈人拿了一小筐刚煮好的地瓜让我们吃着先,就是用那柴火煮的。煮些地瓜或者山芋之类的来垫早肚,这是他们的生活习惯了。他们都起的很早,天还没亮就已经做了很多事。而且我们的到来更是让他们高兴不已,所以早早的就把自家养的公鸡就给圈好,准备杀了招待我们。(后来小慧吃鸡腿的时候说:这鸡腿真好吃!有这样的鸡腿,要我坐车去那里都行了!——就是说他昨天的晕车已经不能和这鸡腿比了。)

那地瓜特别的好吃。这种地瓜很特殊,就是含水份比一般的地瓜少,所以很粉,象芋头一样的又粉又香。而且是用柴火煮出来的,与平时的煤气或电饭锅是不一样的,拿在手中象金玉似的珍贵。几个人搬小木凳坐在家门口,脚边马上围过来一群鸡,咯咯叫着等你扔地瓜皮。你吃地瓜肉鸡吃地瓜皮,呵呵,一点也不浪费,一点也不污染。

我仔细观察了俩位老人的生活,近八十岁的人了,身体硬朗,精神头还是那么足,那么好,见我们来了那种发自内心的高兴哦!他们自己也种点菜,这样就不用怎么买菜了,还养一群鸡,有儿女回来了就杀一只。还种着几分花生地,自己种自己收,一部分煮成咸花生晒干留起来,其他的就拿去榨油,那是纯正的花生油了,几近自己一年的吃用。他们是习惯了住在乡下了,不愿意跟儿女去城里住。看着他们这样忙忙当当的一天,也是很有滋味。 换成我,我也不愿意去城里。在这乡下过活,简直比度假还度假,谁还去城里受那份罪呢?!

  九点多时,我们想去山上走走看看。山不远,就在屋后百余米处。因为太阳很大,一人一顶草帽,小孩子很高兴,他们没戴过这样的帽子,很是新鲜,戴起来还真有点农民样哪。还由老丈人带路,顶着烈日,一行五人就这么出发了。
  
  先是走一段水泥路,水泥路是通往别的村子的。然后转入小径,就是土路了,两旁都是草啊,有二尺来深,小孩都没腰了。风一吹,翻来倒去的,煞是好看。呼呼的风吹在树梢上,发出呼啦啦的声音,原本寂寞的山头,顿时不寂寞了。山很矮,其实就是小土丘。种了好些树,也不知道叫什么名来着,但看得出来是专门种去卖的。有不少给风吹折了,应该还是那次台风吧。我跟小孩说,爸爸小时候在外婆家还经常去拣柴草,拔竹笋壳当柴烧,你们也一人拣一点树枝吧,回去给外婆烧火。他们很高兴,一人拉了一个大树叉。因为下午我还要赶车回去上班的,也就不耽搁时间,在山上转了一下就回家了。

(三)

半天的乡村体验,真如世外一般。其实说“世外”是不准确的,因为这才是人真正应该有的生活啊!是我们现在把生活的真实意义给改变了,变异成了今天这个样子。神给人造的这个山山水水的世界,是依据神界的样子给今天的人特定造就的这个世界,可是我们却把它给改变了,制定了现在自己的生活模式。可是这个生活模式是违背人之本性的。而这个悖逆生活模式也反过来改变了我们的生存环境,最后形成恶性循环,现在是在承受自己造下的孽。我们埋怨目前的生活现状,可是我们的骨子里在违背自己的先天本性,与生俱来的神性。

当望着一望无际的绿野稻田,瞅着身边的猪羊鸡鸭时,我突然有一个新的对于“工作”的理解:我们那所谓的“工作”,其实你都不必自己去动手动脚做,你就坐在那里吹着凉风就行了,你看吧,那些蔬菜瓜果,芳草树木,还有猪羊鸡鸭,它们就在帮你工作了,他们就在替你工作,它们就把太阳的施予,把那能量,雨水和风,以最为神奇完美的方式,合成了你生活所需要的一切,那食物啊,柴火啊,各种生活用品啊,都由他们来提供了!这不是最好最完美的方式么?但是我们现在不懂了,我们的头脑被无尽的欲望支配的发了昏,所以我们去亡命,去所谓“工作”,干着自己不情愿的那些事情。真是拿着金饭碗去要饭,去装泥沙,还志得意满,以为自己是“成功人士”!

美国人梭罗在过了一段别有意味的隐居生活后,写下了著名的《瓦尔登湖》,德国诗人荷尔德林深情的吟唱道:“人,诗意的生活。”陶渊明描绘了“桃花源”的美妙。这个世间是神造化的妙笔所成,我们如果丢下人这个生命根本的神性,那么终有一天,我们会失落的只剩下一堆冥币,站在水泥地面上,看着自己那生命的魂飘飘无所依的找不着自己的躯壳......

2010-9-23

2010年9月16日 星期四

观史

煌煌史乘示哪般?
正邪善恶睁眼看,
披着华衣大奸恶,
最是内贼坏良善。
杨家将,保中原,
舍身为社稷,
天下来当担,
非是辽兵难对付,
潘氏内贼乃巨奸,
每每阴毒使连环,
忠良于此丧胡邦。
岳武穆,忠义胆,
直捣黄龙府,
金兵心胆寒,
不是败在敌方手,
背后秦鬼计多端,
假传金牌十二道,
风波亭上害忠良。
同朝来称臣,
面上看光鲜,
一副哼哈样,
背后毒难防。
修炼界,封神演,
昆仑山下起风烟。
姜子牙,奉玉旨,
领命天尊入尘寰。
无道纣王何足挡?
截教门人设巨难。
申公豹,妒心肠,
三番五次起事端,
"姜尚何德挑重担,
封神之事该我管!"
面上说帮忙,
暗里来舛乱,
不过一私念,
多少人罹难!
历史今日君细看,
封神大戏来重演。
谁支持,谁捣乱,
真假都是自己唱!

2010-9-15

2010年9月14日 星期二

从小好代表

    引用一段文字如下:

    『二会期间,听到三个故事,一个是南都周筱云告诉我的,他又是听前微软中国区总裁唐骏说的,那天唐骏在BTV“名人堂”与林妙可做节目,随口问了一句林妙可:“你每天上课开心吗?”她说:“很开心。”唐骏想,在应试教育下说上课很开心如不是精神有问题也不是脑残,就只可能是撒谎,受于再清批评周洋言论感召,就问林妙可:“你得了这个奖,想说一点什么呢?”林妙可果然就说:“我感谢祖国、感谢胡爷爷,感谢所有的一切。”唐骏问:“这是你说的,还是你妈说的?”林妙可说:“是我们老师教我的。”唐骏问:“你想对胡爷爷说一点什么呢?”她说:“老师没有教我。”』

    这是李成鹏的博文《老中青三个代表》。看这篇文章时正在吃饭,真是五味俱全。其实作为中国人,我们是理解小童星林妙可的,更理解她的老师们的苦心。作为奥运开幕式出场的儿童,她的“被代表”是作为一个中国人的必然,她的“感谢”也是作为一个中国人的必然。因为这是在“重要场合”上露面,是要“保持高度正确性”的。如果老师“失职”没有教,(那老师的后果就不堪设想)父母也一定会这样千万遍叮咛。(否则后果同样不堪设想)所以,世界名导选择了对口型,老师选择了背台词。这样,家里和谐,学校和谐,国家和谐。

    我想要说的是,平日里的小童星林妙可,绝对不可能是这个样子!否则,他老师会认为他神经有问题,他父母也一定会忧心忡忡,而世界名导,也绝不可能看上她。我想象平日里的她,一定和所有的小孩一样,活泼可爱、聪明伶俐,甚至爱撒娇、有着令人羡慕的特长。但是,当到了“重要场合”上,就要拉上另一幅面孔,说另一套话语。虽然小小年纪,但就是这么懂事:在什么样的场合,要讲什么样的话。否则父母难当,老师难做。

    这也说明,中国当下的教育是非常优秀、举世无双的,它可以把一个人活生生的培养成两个人出来,而且丝毫不会交叉感染,相安无事!这非常的困难。但是我们的教育把这天大的难事合二为一了,不由你不惊叹,不佩服!

2010-9-12

2010年9月9日 星期四

讽世相

当今世道真是怪,和尚当街求真爱。
清规戒律有谁守?金钱美女最实在。
手机别墅兼宝马,网络QQ玩现代。
是情是色大欢喜,若苦若难莫近来。
剃个光头换名号,穿件袈裟好骗财。
万魔出世入庙宇,败乱佛法最专才!

2010-9-7


台风雨

题记:台风狮子山来袭,一夜豪雨。是日上班,延途水浸二尺余,一片汪洋,宛如泽国。沿路弃车而行者,浩浩荡荡若蝼蚁。前素以国际大都市自诩,未想一雨竟至于此!实为欺世盗名乎?是以作:

一夜台风雨,早起水浸城。
国际大都市,尽在汪洋中。

2010-9-4

叹李广

[题记]初唐四杰王勃《腾王阁序》有句:"冯唐易老,李广难封。"史上多有为李广鸣不平者。余观《汉书》李广传时亦曾做咏李广诗,中有句云:"自有千秋骨,何须画麒麟!"亦为李广鸣不平也。盖未明上天明鉴秋毫,任何隐恶难逃,是以功过全衡而论之。今知之矣,乃感而做。

大汉李广飞将军,赫赫战功谁比邻?
只因一念起阴恶,诱杀八百无辜人。
罪业深重何以继?折禄损寿保全身。
郁郁不得申大志,后代延祸亦无穷。
可叹一生清正直,为此抵罪付全功。
天地明鉴秋毫甚,李广当年不封候!


2010-9-7



附:李广故事

李广是陇西郡成纪人。他的武功和才气都出类拔萃,一生与匈奴交战七十余次,立下赫赫战功。

李 广年轻时就领兵作战,担任二千四百石的高官长达四十年,始终很清廉,他受到赏赐总是分给部下,饮食也总是同士兵们在一起,家中没有余财。李广不善言谈,和 别人在一起时不是在地上演画军阵,就是一起比试箭法。行军作战过程中,有时缺水断粮,如果发现了水,只要所有士兵没喝完,他就从不靠近水,士兵们没吃饭, 他就从来不自己先吃。他待人宽容不苛刻,所以人们都很愿意追随他,为他效力。

司马迁曾用《左传》中的一句话来评价他:"其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。"意思是:自己行为端正了,不用下命令众人也会遵从,自己行为不端,即使下了命令众人也不会听从。

李广与堂弟李蔡同朝为官,李蔡的人品、名望和功劳都在李广之下,但李蔡却一直官居李广之上,李蔡被任为丞相,位列三公。而且李广手下的许多官兵都被封侯,而李广却始终没有获得爵位和封邑,官位没超过九卿。

李 广对此深为不解,一次他向一位术士王朔道出了自己的疑问,问道:"难道我的面相就不该封侯吗?还是我命中注定的呢?"王朔说:"将军自己想一想,难道不曾 有什么悔恨的事吗?"李广说:"我曾经担任陇西太守,有羌人反叛,我引诱他们投降,八百多人都投降了,我又用欺诈的手段将他们在同一天都处死了。至今我最 悔恨的就是这样事啊!"王朔说:"没有比杀害投降的无辜之人罪过更大的了,这就是您不被封侯的原因。"

可惜李广将军一世英名,却因一念 之差杀戮无辜,做下损大德之事,造下的业力不知何时能偿还得清,又哪来的爵位和封邑呢?尽管他为人宽容,善待部下,战功显赫,这些功劳比起杀人大罪,也就 无足轻重了。结果,没几年,年迈的李广在跟随大将军卫青出征时迷路,失期获罪,最后落得不得善终,抱恨自刎而死,他的几个儿子也先后早亡,孙子李陵后来在 与匈奴作战中战败投降,他的母亲和妻子儿女都被朝廷诛杀,李氏家族从此没落了。这不能不说是李广当年的一念之差,铸成大错,杀害无辜的当世报应了。


2010年9月6日 星期一

【蓮心苦語】有和无

    1)要证明一个东西有存在,是很容易的,只要拿来放在你面前;要证明一个东西不存在,那就难了:你得穷尽这个宇宙!你也只能说:在你的能力范围内,目前还没法证实其没有。因为你连证实其不存在的能力都还不完全具备,那么你怎么能断言其就不存在呢?

    就说一个人的耳朵出了问题,从小就是聋子,从没听过雷声是怎么样的,那么他怎么想象的出雷声是怎样一种东西?如果一个人的眼睛从小就看不见,别人告诉他有太阳月亮的存在,他又怎么想象的出来?

    盲人摸象的故事,他们的问题在于他们赖以判断的"标准",本身就已不标准。但是却自以为自己的所谓"标准"是对的。就象拿尺子测重量,尺子再精确又有什么用?

    拿橡皮筋当尺子,量出的每一个结果都不会一样。

    2)人眼可见的光谱,在这个宇宙中是微乎其微的一点点。现代科学也已探索到宇宙有三分之二以上为不可探测之"暗物质"。我们连可探测的那三分之一都无法穷尽,又怎么敢于断言整个宇宙呢?

    观当今所有的极权社会,皆以无神论为国教,以国家暴力机器为手段,以"教育"为名义,迫使民众从一出生开始,就不给其相信神之真实存在。把几千年博大精深之传统文化予割断、篡改、歪曲,全面破坏,使民众怀有敌意,不以亲近。即使有所好要者,也要�"批判的继承",按照其定下的标准为评判标准、"继承"标准,从而把传统文化之根本搁置起来,而专营其枝叶皮毛。可悯的是,民众在这种"去肉食壳的批判继承"中,以假为真,甘之如饴,不以为耻,真以为自己真理在握,而敢肆意圈点、嘲讽一切。

    科学与神的存在并不冲突。真正开明的科学家以科学为手段,使自己的科学研究更趋向于证实神。而只有那些知道一点科学皮毛的科学痞子,才抡起科学之大棒打击一切异己,其拙劣表演只在证明自己是一个小丑。

    在对美国获诺贝尔奖的科学家的调查中,有92%的科学家是虔诚的宗教信徒。他们以自己所以有如此创造,乃为神力所助,而更趋于虔诚。牛顿从青少年开始就已经是很虔诚的基督徒,常以自己的学资购买《圣经》送给穷人,他常在自己的笔记中记下虔诚的祷告,以至于在后人所著之《牛顿传》中写道:"现代科学是源于牛顿对上帝的默想"。而我们的教科书中却篡改说牛顿是晚年才走入宗教的,而致使其晚年无所成就,以此误导科学与神的对立。真是无耻至极!

    我们不妨来看看,那些说科学与神是水火不相容的,尽是前东欧之共产国家、前苏联,及当下之极权国家所特有。为什么呢?因为一个相信神是真实的存在的民族,那些邪魔是不敢上其身控制他的思想的,也是不敢与天斗、与地斗、与人斗的,更不可能在斗中得到乐趣!他是一个敬畏的、恪守人道、不敢为所欲为的、得神之护佑的民族。

    2010-9-5

2010年9月2日 星期四

【蓮心苦語】病入膏肓

    人体是个小宇宙,其复杂奥妙,难以描述。如果换个角度看,则一定范围的社会,也就像是一个人的身体。人的身体有骨头,有肌肉皮肤血液毛发,有四肢,有功能不一的各种器官,它们是各司其职,但目地只有一个,就是为整个这个完整的人来负责。比如说,有危险了,如果是眼睛看到了,则马上传达给大脑,立即作出回避的反应,使整个的身体不受伤害。手不小心伸到开水里,神经系统马上条件反射使手立即收回,就是这样的。

    很有意思哦,你看这个社会,也有各种司职不同的“官”,从上到下,分工细致,各有不同。而设置这些“官”,目地也很明确,就是为了这整个的社会好,为了管理、保护好这个社会。当然,这也就保护了其中每一个个体的人。

    那么这个“官”,其责任,即如身体里面的那些器官,其功用是相当大相当关键的,也是不可或缺的。比如牙齿是为了嚼碎食物,胃和肠是消化食物,而肝,是为了解毒。

    我们知道,如果人体内的这些器官有哪个出了问题,比如肝脏不去司行其解毒的职责,当要它司行解毒功能时要先给它贿赂,打点好了它才干,那么,这个人就是有病了,而且已经病的很不轻!那么就必须对这个人治病了,使其“官”的功能正常,清廉明正,忠司其职,那么身体才会正常,不出现病变。如果不治好,甚至更加严重,就会威胁到这个人的生命安全。继续任其发展成癌症,那就只好坐以待毙了。因之而死的不只是那个器官自己,而是整个的这个人了!

    一样的道理,一个社会的整体,如果里面各个不同功能的“官”有了问题,那么就会威胁到整个社会的安全。如果问题得不到解决,积累太大,那么这个危险就会越大。而如果这个社会所有的官都有了问题,那么这个社会的整体走向就极其危险。甚至形成了一个恶性机制:就是无论谁上来都一定会变坏,都一定要随着其他人也腐败贪污,而且扩散到每一个人去,都是在相互侵食、腐化,这样的社会,就与癌症无别了!

    当年扁鹊见齐桓公,看到他有危险病症,三次主动提出要为其治病,齐桓公置之不理。扁鹊再见到齐桓公时看到已病入骨髓,扭头就走,因为已经无法再医治了。

2010.9.1

沙画人生

人生
就象这样的一幅沙画

你是沙子
你只不过是被创造的过程

把你画好了
然后把你抹掉

再画一幅
那是别人的画了

虽然用的还是一样的沙子
这就是生命的轮回啊

那创造你的
可不会在意你的什么

因为你的一切
都是转瞬即逝

他不会对你有执着
不会在意的

画的好
那是他智慧的创造

画不好了
抹掉从新再来

为什么那么多人
眼中噙满了泪水

那是生命的本我
看到了这个真相

因为你的迷
他将继续做漫长的等待

20100831

亚运选手一定想不到

亚运选手一定想不到,
你们所比赛的场馆是不久前才新建好!
��为了迎接你们的尊驾,
主办方领导有重视、多操劳!
他们看到原来的场馆由于多年没赛事,
常年搁置,人薄色弱,已经旧老,
这样的场馆怎能胜任国际大赛的名号?
就一声令下赶快拆掉!日夜加班,
终于赶在赛前建好。
��都是按国际标准,都是ISO达标!
这样的体面,这样的光鲜,
请问你们在哪国参赛有过这样的关照?

亚运选手一定想不到,
你们比赛的城市仅在半年之间就脱了旧貌!
��为了迎接你们的尊驾,
主办方领导有重视、多操劳!
他们看到很多街道的路面,虽然去年才铺好,
但是由于疏于清扫,砖面又旧又脏,
怎能胜任参赛选手逛街时尊贵的脚?
就一声令下全换掉!日夜加班,
终于赶在赛前换好。
��都是按国际标准,都是ISO达标!
这样的体面,这样的光鲜,
请问你们在哪国参赛有这样从上到下一直照顾到脚?

亚运选手一定想不到,
你们比赛的城市在几个月内就出脱的如此俊俏!
��为了迎接你们的尊驾,
主办方领导有重视、多操劳!
他们看到很多临街的铺面,到处是广告,
脏乱差、牛皮藓,一点也不注意国际大都市形象,
怎能胜任参赛选手远道而来光摹学习的赞叹?
就一声令下快刷墙!日夜加班,
终于赶在赛前刷出了新局面。
��都是按国际标准,都是ISO达标!
这样的体面,这样的光鲜,
请问你们在哪国参赛有过这样鲜嫩的赏脸?

亚运选手一定想不到,
迎接你们的城市已经先你们创下了世界锦标!
��为了迎接你们的尊驾,
主办方领导有重视、多操劳!
他们看到商店里的菜刀明晃晃、光亮亮,
暗藏着杀机,是多么的不谐调,
如果有人突然想不通,暗藏菜刀入赛场,后果不堪想!
大事还须看领导,脑袋一拍偏方妙:
真名实姓买菜刀,看他还能往哪跑!
��这是国际未有之标准,超过ISO的新标!
这样的细致,这样的周到,
请问你们在哪国参赛有这样面面俱到的安保?

来参加亚运的各国选手,我们热烈欢迎你们的来到!
你们将看到很多很多闻所未闻哭笑不得的猛料。
而这些背后的真相,你们一个也别想知道!
��那都是重要机密,不能外泄的腥臊!

2010-8-29

静水幽莲