第一次看到这句话,感到这是一句很有内涵的话,非常富于智慧。但这句话是谁讲的,前后文是什么,内涵是什么,都不得而知。
后来教小孩读《论语》,才终于知道,原来这是孔子讲的。真是惭愧的很!但可以肯定,有很多人都和我一样,虽然上了很多年的学,也还是一样无知。——不过,这种无知是给长期调教出来的。因为无知对我们,已经是一种附加的需要。
《论语》中的原文为:
『智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐, 仁者寿。』
如何品赏?内涵千千万,总觉自己讲不清又说不全。到网上搜索,看到以下的说法不错,直接在此引用,就免了自己的短浅吧:
孔子认为人和自然是一体的,山和水的特点也反映在人的素质之中。因此他说:“智者乐水,仁者乐山:智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”在千变万化的大自然中,山是稳定的,可信赖的,它始终矗立不变,包容万物,是最可靠的支持;水则是多变的,具有不同的面貌,它没有像山那样固定、执着的形象,它柔和而又锋利,可以为善,也可以为恶;难于追随,深不可测,不可逾越。聪明人和水一样随机应变,常常能够明察事物的发展,“明事物之万化,亦与之万化”,而不固守一成不变的某种标准或规则,因此能破除愚昧和困危,取得成功,即便不能成功,也能随遇而安,寻求另外的发展,所以,他们总是活跃的、乐观的。仁爱之人则和山一样平静,一样稳定,不为外在的事物所动摇,他们以爱待人、待物,像群山一样向万物张开双臂,站得高,看得远,宽容仁厚,不役于物,也不伤于物,不忧不惧,所以能够长寿。
智、仁、勇是儒家人格的最高理想。勇是智和仁的结果。像山一样坚忍不拔,像水一样勇往直前,这就是一个崇高的人,一个有价值的人,一个快乐的人,一个长寿的人。直到现在,爱山、爱水,以山和水为自己人生的楷模仍然是我,也是许多中国人的最高追求。
《走向自觉时代》
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[image: 《走向自觉时代》 - 无名 - 開啟美好]
除夕,是中国传统的重要节日。
这个日子,
饱含着华夏民族天人合一,
人天相发的生命体认与智慧生活。
祂,就快到了。
2016,发生了那么多的事,
不平淡,是因为它有些出人意料。
不管你身在何处,平静的时代已经结束,
而你,未必...
7 年前
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