仙 境




今天的我,常常穿行在喧哗的人群中,看见人们疲倦、贪婪和麻木的脸。

常常哀愁会掠过心头。

但是,我的眼前也常常会看到那一幕:

未来的一天,人类将整夜整夜的不眠。举着肃穆不熄的火把,与他们的子孙后代,一起站在历史的纪念碑前,为已经过去的人类劫难,哀伤惊骇。为自己已不能回头的懦弱与妥协造成的苦果懊悔;为因无知而犯下的罪恶嚎哭;为那无数曾经无畏的走在最前面,用尽所有,抵挡暴风雪以及魔鬼的人类英雄,感到羞愧和感动,为这一切的一切,作最永久,最盛大的纪念……

每当我看到这未来的一幕,不禁热泪流淌。

[ 转引自熹微時記·問心 ]

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    7 年前

2010年6月3日 星期四

启嘉春秋:诗教十章

说明:此处所转载的是启嘉春秋先生发表在“博远堂”博客上的文章。正如启嘉先生所说:“烹煮高山流水,论断上下五千”。此十章《诗教》,鄙人以为乃是对中华几千年诗歌的总揽之论。基于此,故转引之,以备喜好者之需。


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诗教一



套语多则面目憎,诗神为锢尚自欣。

知否天地空灵用,色不异空是我心。

人世代谢亦小看,鹤飞霞翥对风云。

诗道复神神万有,不堪雕蚊镂蝇声。



诗教二

诗道重神语,空明用天地。

如造凌云阁,字句非为泥。

先著大气象,磐磐坚其基。

镂镶不破朴,天一点流畅。

前构映空池,背依青山瀑。

动静每相宜,管弦动远方。

自然入天手,四野广奇迹。

始则善揣摩,中则熔金玉。

涓涓如活泉,浩浩风云集。

有无相通融,今古典龙骐。

乘道凭虚坐,铲尽俗套语。

无执无所撸,凑言岂能屉。

化境不弄韵,出入自如律。

唐宋何能藩,盘首分长弈。

证道实能感,美步登天梯。

内�外王路,处处散神趣。

寄言诸君子,纯一种玄机。

及时勤为播,秋收欣可期。

佩天日月星,锦华殿亭居。

人世传钱有尽头,诗道证法飨长驱。

潇潇风雨过,翰瀚载惊奇。

法用启自然,乾坤大挪移。

勖哉!





启嘉春秋

2010-5-20


( 引用地址:http://boyuan.tang.blog.163.com/blog/static /103181895201042083429156/ )


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诗教三:诗者言之寺,高下凭道境

诗者言之寺,所主佛道神。

晨钟兼暮鼓,敲醒迷中人。

行音缓中劲,用形不拘形。

先选高山水,因地理杰云。

构作岂能凑,无心任衷诚。

一二三道衍,前后中出情。

岁寒悯衰草,天春染柳青。

松枫皆是意,流水分偈音。

高下参差现,是非道自衡。

煮云用天火,日月举长明。

星空旋自妙,不染一埃名。

欹正出形容,胖瘦宜美人。

古今一大眼,世界掌中称。

韵构有城府,浩荡钧无吝。

乘光自来去,身证即是真。

耻学叶公龙,不为附骑蝇。

按图索非骥,买珠岂在椟。

古句可以赏,古心可以兢。

道明术器得,今古不隔心。

可笑尸言句,陷于小藩篱。

乞人牙惠,不由自心。

知否诗之道,在于修贤�。

起始论终极,煌煌出沧溟。

驾言证常法,朴拙非鄙陋。

天地有大美,可怜雕囫囵。

妒嫉生烦恼,名利锁神吟。

寻章摘句岂是法,天之教诲常无声。

寄语诸君子,是中画长勋。

君不见五岳随处诗词句,四山遍处是风云。

君不见寒中自有梅傲雪,竹兰不为讨人欣。

风过莲池,只赞有根。

相对世界,激赏清明。

慈心观世界,处处醒迷人。

可以鉴修养,非为字句名。

长短得自在,有从无里寻。

化得天一理,无地生灰尘。



启嘉春秋

2010-5-21


( 引用地址:http://boyuan.tang.blog.163.com/blog/static /103181895201042174226445/ )


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诗教四

诗通



诗史、诗人、诗道、诗神



序:煌煌天道,浩浩穹苍,星体运转,极玄极黄。何物不可诗,何事不可象?可以摹境,可以明光。化道而鉴,兼其三强。中有大道,拓开其疆。作诗史以五千史乘,明教万方。



一、先秦时代

诗经何物不咏?风雅自然天真。

关关雎鸠一鸣,夭夭桃花如云。

烂漫直抒胸臆,敦忍君子之德。

正心不是刻板,修身彬彬有礼。

颂辞宗庙飨神,敬爱赤子父母。

句法四言大美,兮兮一韵穿成。

�教道化生活,集炼金玉之声。

俗语提纯再造,犹如莲植淤泥。

起则摹而神行,居中指挥六军。

转承不夺天然,赋言比兴晨行。

如风日月神响,荷道不染骄名。

高则天阔野旷,近尔处子淡定。

浩荡漾来春色,深击人情冷暖。

无邪一言以蔽,直达肺腑深深。

诗中寓教于乐,人情入木四分。

喜笑不失自持,怒厉岂在声色。

最是秦风无衣,敢证天地诚真。

抑抑威仪无华,绿竹君子如议。

凄凄黍离之悲,兼及采采卷耳。

道何远人乎哉?�心通彻天地。

二、汉、三国时期

大秦天下奇国,历史暗然谬记。

如是刘邦项羽,悲乐发抒意气。

可知风物自然,当时遍地诗人。

汉武文德巍巍,秋风有辞漫兮。

乐府专采民风,谱炼神人之曲。

讽咏润接生活,古风今犹叹奇。

楚辞一接汉谣,诗坛风云又起。

汉赋煌煌太空,挫扬神州四隅。

绵绵可邀神仙,煜煜光芒横溢。

惜在才思长泛,珠玉常无神索。

相如用韵过叠,扬雄假字嗔人。

汉皇一曲秋风,胜却四野骚声。

俊逸鲍照之歌,雄浑建安七子。

魏武挥洒方遒,自是四言雄主。

来去了无俗迹,中有乾坤旋意。

洒脱当时才俊,长赋更粹壮丽。

洛神一咏多华,可惜几团粉气。

此代七言古风,中有碑石意境。

晋世南北一乱,诗风沉郁已极。

漫逸洒脱风度,苍凉映衬心曲。

佛法江南弘扬,偈诗遍及朝野。

以诗聿道诣悟,直如一苇航江。

可怜江南采莲,田田最是平悦。



三、魏晋南北朝、隋

魏风朴古有自,四言跨古亘今。

向时五言兴旺,士者凭此发声。

如画白描神彩,��动静天形。

一时风度脱俗,丽空诗赋横行。

中有清发不辍,刚柔皆步清韵。

左思三都大赋,洛阳一时纸贵。

渊明田园诗风,向往何其率真。

儒释道交相辉映,士君子一往情深。

由赋而小词起,谱遍民间宫廷。

玉树后庭能怡耳,双梁落泥惹忌恨。

文词渐趣逐风雅,骚人不重世道心。

文道相分遗教训,天龙岂是人雕成。

纷纷饰词以邀誉,华巧不惊不罢吟。

可叹诗路渐趋偏,不为证道只为名。

清爽干净赖补缀,文章千揉不天成。

于是文人成纹字,高下大小渐乖真。

音律一度�烦琐,不复大朴大吕声。

人道势利走马换,引来多少凄凉人。

噫嘘哉,览当时物华,

叹乱中文心。

世崇渊明清雅,我意君子自振。

穷达不计一隅,生死皆以荷道。

苟能纠偏当初,自无后世小心。

茫茫天道无穷尽,士心大爱天下家。

强矫起废,知其不可而为,

继仲尼之心法,泱泱浩无涯。

士志不夺,死亦骨香。


启嘉春秋

2010-5-22


( 引用地址:http://boyuan.tang.blog.163.com/blog/static/10318189520104228350636 / )

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诗教五:唐诗非藩篱

天地诗道,自唐隆盛,

不拘一格,无量骚人。

集成古来,开后模型,

正正清发,挟裹风云。

七言纯熟,五言长城,

壮声边塞,款款宫吟。

冠军李杜,岑高幕宾。

摩诘如画,居易亲民。

商隐宛扬,牧之诛心。

自帝至氓,以诗荐意,

宫商角羽,豪婉并居,

煌煌一代,荣耀至今。

然以道观之,岂是诗词极景?

大眼抚过历史,多少冗句雕情。

凑泊未必其少,规模尚多偏城。

造化重新成,翻声诣上乘。

以诗证道聿美,传造天地乾坤。

起废更新时代,再播一地晶莹。

唐人可以为鉴,骚风更启太真。

写过大成心路,怡美碧穹诗神。



启嘉春秋

2010-5-25


( 引用地址:http://boyuan.tang.blog.163.com/blog/static/10318189520104257564448 / )

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诗教六



诗自唐后转花间,漫情悠悠堕淫闲。

看破红尘兴亡事,神仙杳然亦不信。

不如及时行腐乐,一点清趣分茅轩。

诗之余矣当时梦,多少矫情多少乱。

大道自好还,因势导众生。

长起豪放意,降下多�贤。

苏辛通词道,柳夔漫沧然。

旧瓶装新酒,尚有老尘味。

可叹后世只知宋词美,未鉴其为心智锁。

雕刻小感受,引入狭谷中。

安得重复天地义,破开旧牌化新用?

诗神轻�袂,一天散花雨。



启嘉春秋

2010-5-26


( 引用地址:http://boyuan.tang.blog.163.com/blog/static/1031818952010426841297/


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诗教七



李杜不是墙,苏辛亦非锁。

人人皆可�,总因颠不破。

纷纷循物欲,首鼠而胆薄。

色厉好谋矣,不断奈若何!

诗神只为清心来,词高全仗胸怀阔。

问穹苍:列星孰为脱道?万宇从法如流,

流岚峰景,朝露夕说,

亦不过世界一心注脚。

可惜是:私心障名诠,妒嫉蔽银河。

看来诗道当纯修,

凤声发凤凰,龙谈龙为作。

雕虫亦是虫,朴玉可上座。

东施效颦空增厌,无病呻吟如灰剥。

日新又日新,悟道生百药。

煌煌一辉风云握,

正正清发乘摩诃。

词章长短中,独知天绰约。

空性骚万有,石头亦唱歌。

摹境宜美人,明境划然挫。

谁知化道境,句中神来琢。

噫,此中真意,一洗冗墨。

就两只黄鹂,半江瑟瑟。



启嘉春秋

2010-5-27


(引用地址:http://boyuan.tang.blog.163.com /blog/static/103181895201042782151141/)


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诗教八:赋

中华大赋,是浩美的宫阙,

有诗的飘逸,有词的典畅。

曲中悠�,尘上天香。

骈四骊六,大君出行;小桥流云,兰杜是张。

可以壮山海,更以讽短长。

承颂诗之天趣,采雅乐之悠扬。

并三才之逸美,听飞瀑之激响。

乱中岂无鹊喜,蒙蒙突听凤凰。

是诗中之皇城,尤典词之阿房。

可惜历来敷衍,多见华色,少见神堂。

安得新赋空灵,传薪千古辉煌。

再造传道雅语,耀斯年之汉唐。

噫,登高一咏,天地同向。

华理合一,世界取光。

岂仅铺采,道上层纲。

愈高愈妍,永传芬芳。



启嘉春秋

2010-5-28

(引用地址:http://boyuan.tang.blog.163.com/blog/static /1031818952010428101248824/)


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诗教九:元曲岂是高藩・新韵毕竟天生


词韵俚化是元曲,可叹尚多曲牌儿。

多见旮旯小私事,亦尝牢骚扰心怀。

枯藤老树断肠人,迷离青天不得出。

伶牙利齿唱小调,不复上古朴真味。

曲用心头歌,自然发天籁。

长长短短皆由意,纷纷飞飞是活心。

潇潇雨云不能隔,日月胸怀写长春。

诗词赋成,小调偶兴。

荡涤旧尘,新开曲韵。

废啊咿呀之冗繁,写真善美之天纯。

爱发胸臆,疼拂史乘。

结菩提果,散天外音。

于是长烟一阔,湖耀月明。

岸芷�兰,樟香轻轻。

如柳如燕,如醉如腾。

天下万方,择来炼人。

抟砂存金,融而至纯。

于是诗词赋曲,畅为我心。

自如青发,煜煜流春,

千古不锈,神自长存。



启嘉春秋

2010-5-29


(引用地址:http://boyuan.tang.blog.163.com/blog/static /1031818952010429104345724/)


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诗教十:清风白云间

诗道一开,白云清风。直接天门,彩彻无穷。

内修纯大,外骋纵横;初如掘井,渐涤晴空。

强矫成习,煌煌雄容。章意不成,反诸自身,

不歧不妄,法用春冬。跬步千里,只因用忍;

璞不成器,全在怠慢。九层高台,垒土不辍,

合抱之木,毫末生来。不染名毒,休为句奴。

兢兢克勤,举止兰杜。定静生香,散来天殊。

四言塑骨,五言肤容;七言衣谈,长短不促。

意正字光,不羁泊窘。中有神韵,大道洪贯,

赋比非常,耻学叶公。按图失骥,还珠岂智。

学步邯郸,何如举烛?慨感无绞,直抒不丑。

生发有主,形散神工。唐宋非墙,元曲多痰。

不为古奴,不为今偷。取法诗经,以为平鉴。

无邪其思,风雅天逢。意有不清,不可动凑。

事非道明,何烦驰言。纠纠勇士,刚和谦谦。

小桥流水,中富田园。旮旯俚语,偶以反讽。

荡荡颂言,岂敷赘列?反修证道,是启诗寰。

世间小视,尘上述天。烟花盛景,转眼凄然。

阐道以美,韵以攻圆。苟足神悟,字句纯选。

三才诗坛,果成播远。勖哉勖哉,直达圣端。



启嘉春秋

2010-5-30


(引用地址:http://boyuan.tang.blog.163.com /blog/static/103181895201043074420108/)

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静水幽莲