仙 境




今天的我,常常穿行在喧哗的人群中,看见人们疲倦、贪婪和麻木的脸。

常常哀愁会掠过心头。

但是,我的眼前也常常会看到那一幕:

未来的一天,人类将整夜整夜的不眠。举着肃穆不熄的火把,与他们的子孙后代,一起站在历史的纪念碑前,为已经过去的人类劫难,哀伤惊骇。为自己已不能回头的懦弱与妥协造成的苦果懊悔;为因无知而犯下的罪恶嚎哭;为那无数曾经无畏的走在最前面,用尽所有,抵挡暴风雪以及魔鬼的人类英雄,感到羞愧和感动,为这一切的一切,作最永久,最盛大的纪念……

每当我看到这未来的一幕,不禁热泪流淌。

[ 转引自熹微時記·問心 ]

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    7 年前

2009年11月30日 星期一

识时务者为俊杰

中国人有句很流行的话,叫"识时务者为俊杰"。现在的人改变了这句话的内涵,认为一个人能见风使舵,有利可图就去屈就,没利益没好处了就避开,这就是"识时务"。其实这不是"识时务"。

所谓"时务"者,乃为"天时、地利、人和"三端中之"天时"也。天时,亦为天象。世间之事,事无巨细,事无例外,皆为上届之精心安排。站在我们人的角度看,觉得很琐碎纷繁,杂乱无章,哪有规律可循。然而在大处看,就很为系统简单了。打个比喻,就像河流里的沙子,在沙子的角度,只感觉到波凶浪猛,被卷来卷去,晕头转向的,当然不知所终;而站在高山之巅顶,看到的则是河流向着大海奔流而去,虽然一路上迂回曲折,时而凶猛,时而缓慢,终是归于大海。

那么这个"时务",就不是眼下这个道德崩溃、心法无存、胸无正见的眼前蝇利之时务,而是能真明天时,体察天象,依照天意而动,使自己的判断符合于天意,依顺、容贯于天象,这才是真正的"识时务"。真能如此者,乃为真俊杰!

那么什么是当下的"天时"呢?上个世纪末,早有不少有识之士断言:"二十一世纪是中国的世纪。"很多中国人听后,甚为自豪,真觉得一夜之间就光彩照人起来了。甚至御用"经济学家们"也安奈不住了,纷纷发表大论,引经据典二十一世纪中国的市场前景"一片大好",中国的"经济发展"将继续迅猛不及掩雷。看得出来,这些御用经济学家们平时虽然无甚济世宏论,到了关键时候,也都不是吃白饭的。

中国的市场前景真的"形式一片大好"吗?"经济发展"将继续迅猛吗?无需他言,只需看看目前中国整体国民素质、道德水准的超世界低下,看看整个国家触目惊心的环境污染,看看难以想象的资源无度开发与挥霍浪费,看看整个国家无所不在遍地皆是的腐败,即可得出明确的判断――因为这些是经济发展的根本前提。

其实所说的"二十一世纪是中国的世纪",非单指经济范畴,更不是军事储备。众所周知,中国在历史上,一直是作为世界文明的引领者,是为各国朝圣向往的地方。王维诗中所描写的盛世唐朝:"九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒",那是因为文明的盛世,而非武力的征服,其根本在中国得天独厚的神传文化。而近几十年的西来幽灵侵袭,以暴力为手段,以谎言为润滑,几近致命的要革除了这个神传文化根砥。然而,历史不以阴邪为转移,虽然安排中,故意在这中间横出一辙,但不是根本之目地。时至今日,宇宙乃至人类均处于归正更新的当口上,清除阴邪,归复传统,回复神传文化,人性复苏,神性根本,即是当下之要义,也就是这时候的"天象",我们所面对着的"时务"。说"中国的世纪",就是在经历了惊心动魄的几近毁灭后,重建心法体系,重德行善,以德润行天下,人人自有心法,内修自己,外善他人,而构建的这么一个中国。在此基础上的中国,方能担当得起"中国的世纪"之称,方能引领世界各个民族,走向真正的繁荣与富强!

那么此时之俊杰者,需先看透了这个天时,明识了这个"时务",而确定自己该如何做,该做些什么。不明此时务而随波逐流,甚至也在为着眼前的一点利益,顺着御用学者、经济学家们的敦敦善诱,在谎言的哄骗中,眼不能明,耳不能聪,心不能正,人云亦云,那算什么鸟俊杰!

2009-11-30

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