给儿子将诸葛亮草船借箭、借东风,儿子越问越广,越讲越多,直讲到曹操败走华容道,关羽还人情这一折。儿子问,为什么关羽在华容道上不能杀曹操,如果那个时候他不还人情不行吗?我说不行,因为有神在管着呢,曹操那时命不该绝,关羽想人为的做什么是做不了的。
这就是中国特殊社会特殊历史神的特殊安排,一场大戏而已。演员们都是棋局中的子,尽自己棋子的作用罢了。棋子是不可能更易棋局自行行事的,否则就乱套了。舍车保帅,一个棋子在其中的命运,或许悲欢离合,可歌可泣,只为大局服务,共演一出精彩大戏,为后面真正的大戏的开幕做好准备。
细想起来,关羽与曹操存在着“欠一命还一命”的微妙关系。屯土山上,曹操惜关羽而不杀,甚至允许其约三事而降。至后来三日一小宴十日一大宴的款待,赐袍赐马封爵以买关羽欢心。关羽情义中人,身在曹营心在汉,为义动不为情动,来去明白,诛颜良文丑以报曹操恩遇,终于封金挂印而去。过五关斩六将,曹操不加罪还追加通关关文。正有这一折,华容道上,使关羽两难,舍己命而完昔日之义,非有云长,孰人能为?!
孔明先生早料关羽有此一折,故以激将法激关羽立军令状,让关羽彻底还清曹操之人情。此为孔明先生之上算:曹操此时虽败,狼狈之极,然命不该绝,天意如此,无可更改。即使换了张飞在华容道上,也一样取不得曹操首级。如此,不若让关羽去!以此细推,孔明先生之安排极善——顺应天意,勿莫妄为!
2009-6-11
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